武王墩墓是經(jīng)科學發(fā)掘的迄今規(guī)模最大、等級最高、結構最復雜的大型楚國高等級墓葬。棺槨的層數(shù)和大小，往往與墓主的身份有關。主墓整個槨室被分隔為九室，為目前所見楚系墓葬分室最多的。墓主人究竟是誰？有專家表示，武王墩墓的墓主身份“已經(jīng)呼之欲出”。

目前已提取漆木器、青銅器等編號文物超過千件，公布了木俑首等一系列重要文物。

武王墩墓經(jīng)歷過盜掘。2019年，安徽省淮南市公安局破獲武王墩古墓被盜掘案，追回被盜掘的珍貴文物70余件，國家一級文物26件。

讓我們來一睹部分珍貴文物的“芳容”→

↑主墓的木槨室布局。

東Ⅰ室南端放置的大鼎粗測口徑超過88厘米，大于著名的李三孤堆出土的楚大鼎（鑄客大鼎）。

↑東Ⅰ室南端放置的大鼎。

↑鑄客大鼎又名楚大鼎，1933年出土于安徽壽縣朱家集李三孤堆楚王墓。

此次考古發(fā)掘備受關注。為了讓大家快速了解相關知識點，我們集合了網(wǎng)友最關心的問題，采訪專家，整理多方資料，來一場“快問快答”——

Q：墓主人究竟是誰？

A：還不知道。壽春作為楚國最后一座都城，歷經(jīng)楚考烈王、楚幽王、楚哀王、楚王負芻四王。楚哀王即位不久就被殺，末代楚王負芻被秦王俘虜，所以，此二王被依制下葬的可能性較小。楚幽王墓已探明位于今淮南市謝家集區(qū)雙廟村，排除法只剩下楚幽王的父親——楚考烈王了。

不過，這僅僅是推測，目前還沒有實證?？脊虐l(fā)掘是嚴肅的科學，不容臆想或推測。專家表示，此次考古發(fā)掘將進一步尋找楚簡、大型青銅器銘文等關鍵證據(jù)作為墓主身份的認定。

補充科普：楚考烈王何許人也？

他曾是秦國的“人質”，是秦王的正牌女婿，后在春申君黃歇的幫助下逃歸楚國，繼承王位，成為楚國第39任王。成語“毛遂自薦”也和楚考烈王有關——毛遂隨趙國平原君出使楚國，面見的就是楚考烈王。

Q：這個墓高端不？發(fā)掘到哪一步了？

A：這個墓，確實上“檔次”。武王墩一號墓（主墓）封土底部直徑超過130米，墓口開口邊長約51米，墓坑底部面積超過400平方米，規(guī)模巨大，是已發(fā)掘楚墓中最大的一座。

棺槨的層數(shù)和大小，往往與墓主的身份有關。主墓具有極為復雜的多重棺槨結構，枋木與薄板依次交替，形成多層封護，整個槨室被分隔為九室，為目前所見楚系墓葬分室最多的。

目前，武王墩一號楚墓正在進行槨室內發(fā)掘，計劃在高溫季到來之前完成主要野外發(fā)掘工作，爭取本年度內全面完成一號墓考古發(fā)掘任務。記者看到，哪怕是一根看似平平無奇的木頭，都被保護得很好?？脊湃藛T還對墓葬封土、填土及木槨各層均建立了高精度三維數(shù)字模型。

Q：楚國的墓，咋跑到安徽來了？

A：一提到楚國，大家就會想到“荊楚大地”，而武王墩墓為何在“江淮地區(qū)”？其實，在那個戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代，“打不過就跑”是常態(tài)，與秦國相愛相殺的楚國就特別喜歡遷都。

公元前241年，“戰(zhàn)國四公子”之一的楚國春申君黃歇組織了戰(zhàn)國史上最后一次合縱攻秦，卻以失敗告終。楚國害怕秦國報復，于是把國都遷往壽春，也就是如今的安徽省淮南市壽縣。

歷經(jīng)800余年，楚國的“余暉”落在了壽春。

Q：墓里有沒有什么文字記載？

A：有！槨室蓋板上發(fā)現(xiàn)了大量墨書文字，已發(fā)現(xiàn)和采集近千字，是典型楚系文字。文字標示蓋板的位置與各側室的功能，對研究楚國墓葬營建過程、職官制度、名物稱謂等問題具有重要意義。

未來，考古人員還將對搜集到的文字進行釋讀，并及時向公眾公布考古成果。

Q：這個墓的考古還有什么重大意義？

A：通過此次考古發(fā)掘，能進一步了解楚國喪葬制度、職官制度等，可以用于研究楚國東遷以后的社會生活面貌和歷史文化圖景。

更大的意義在于，楚國是當時最發(fā)達、最強大的國家之一，最早產生縣制，對大一統(tǒng)產生深遠影響。墓主生活在中國正式建立大一統(tǒng)國家的“前夜”，為研究周、秦、楚、漢歷史演變和秦漢中央集權大一統(tǒng)國家及文化形成，提供了系統(tǒng)性的科學考古資料。

Q：為什么叫武王墩？

A：武王墩僅僅是一個地名，是流傳下來的稱呼。有人猜可能是當年的守陵之人稱墓主為吾王，久而久之或許變成了武王，也可能是負芻五年，楚國被秦所滅，以“五”字紀念，進而傳為“武”。當然，這些僅僅是民間的猜測，目前尚未有實證。

據(jù)悉，武王墩考古遺址公園正在規(guī)劃和建設中。持續(xù)推進武王墩墓考古發(fā)掘、文物保護與多學科研究，樹立“大考古”理念，堅持精細化發(fā)掘，協(xié)調多學科協(xié)同攻關，加強出土文物和遺址保護，這將是推動考古成果的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性表達，展現(xiàn)中華文明突出特性和燦爛成就的又一重大舉措。