以東漢銅奔馬為設(shè)計(jì)靈感的“吉祥馬”，融匯盛唐氣象與“中國紅”的吉慶意象，于2025年11月25日被賦予新的使命——成為2026年“歡樂春節(jié)”吉祥物。這一新形象的亮相，不僅承續(xù)歷史文脈，也向世界傳遞出開放、自信的文化訊號，折射出“歡樂春節(jié)”不斷生長、持續(xù)煥新的時(shí)代生命力。
作為中國文化和旅游部長期打造的重點(diǎn)對外文化交流品牌，“歡樂春節(jié)”已成長為具有廣泛影響力的國際文化符號。以春節(jié)這一中華文明的重要時(shí)間標(biāo)識為載體，“歡樂春節(jié)”不斷拓展內(nèi)容體系、創(chuàng)新傳播方式，使蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵的“中國年”逐步成為世界多國民眾共同慶祝、共享情感的“世界年”。
文明互鑒
“歡樂春節(jié)”的國際拓展
最初的“歡樂春節(jié)”始于2001年，主要以廣場民俗展演等形式在海外開展春節(jié)文化展示，旨在與海外華僑華人及當(dāng)?shù)孛癖姽餐瑧c祝新春。2010年，該品牌正式被命名為“歡樂春節(jié)”，標(biāo)志著節(jié)慶文化走向國際舞臺的體系化推進(jìn)。經(jīng)過二十余年發(fā)展，“歡樂春節(jié)”已由單一展示型項(xiàng)目成長為涵蓋演藝、民俗、非遺、影像、展覽、文旅推介等多板塊聯(lián)動(dòng)的國際文化交流平臺。在不斷豐富的實(shí)踐中，逐漸形成以新春音樂會、全球彩燈點(diǎn)亮、海外廟會、年夜飯推廣、“你好，中國”旅游推介等為主體的內(nèi)容體系，呈現(xiàn)出由“展示傳統(tǒng)年俗”向“整體傳播中華文化”的穩(wěn)步跨越。
在組織機(jī)制上，“歡樂春節(jié)”逐步形成官方主導(dǎo)、多方協(xié)同、全球聯(lián)動(dòng)的運(yùn)行模式。文化和旅游部負(fù)責(zé)總體統(tǒng)籌，駐外使領(lǐng)館承擔(dān)國際溝通，地方文旅部門、文化機(jī)構(gòu)及非遺團(tuán)隊(duì)提供內(nèi)容資源，當(dāng)?shù)卣?、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、中資企業(yè)等主體廣泛參與，共同構(gòu)建起跨區(qū)域、多力量協(xié)作的傳播網(wǎng)絡(luò)。
隨著內(nèi)容體系的不斷拓展和組織機(jī)制的不斷完善，“歡樂春節(jié)”的國際布局日漸擴(kuò)展?；顒?dòng)范圍從最初的少量僑居地城市，擴(kuò)大到覆蓋五大洲的100多個(gè)國家和地區(qū)，并逐步融入更多城市的公共文化日歷。2024年12月，“春節(jié)”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，為春節(jié)文化的全球傳播提供新的契機(jī)。2025年前后，全球近500場活動(dòng)在不同文化語境中展開，從亞洲的廟會、歐洲的大型音樂會，到非洲的藝術(shù)巡游、拉美的文旅合作項(xiàng)目，再到線上短視頻與主題直播，多元形態(tài)突破地域限制，使“世界同慶”成為可觀、可感的文化景象。
從內(nèi)容擴(kuò)展到組織成熟，再到國際落地能力的不斷提升，中國節(jié)慶文化以更開放、更自信的姿態(tài)走向世界，也在跨文化交流中獲得新的活力與豐富性。
守正創(chuàng)新
節(jié)慶文化的現(xiàn)代表達(dá)
“歡樂春節(jié)”的全球傳播從來不是對傳統(tǒng)年俗的簡單輸出，而是在堅(jiān)守文化根脈的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同文化語境與傳播環(huán)境的變化，以當(dāng)代傳播邏輯進(jìn)行表達(dá)創(chuàng)新，即“守正創(chuàng)新”?！笆卣睂Ｗ⒂谖幕咨?，“創(chuàng)新”拓展了表達(dá)路徑，二者有機(jī)結(jié)合，成為“歡樂春節(jié)”在全球范圍內(nèi)保持生命力的關(guān)鍵所在。
在傳統(tǒng)技藝的呈現(xiàn)中提高節(jié)慶表達(dá)的通達(dá)性。在美國舊金山，北京皮影藝人通過英文講述幫助觀眾理解情節(jié)脈絡(luò)；空竹表演以“龍”的舞動(dòng)形態(tài)強(qiáng)化視覺識別。這種做法并未改變傳統(tǒng)技藝本身，而是在保持其原真性的同時(shí)，具備更強(qiáng)的可讀性，增強(qiáng)文化的通達(dá)性，從而使“守正”得以被“看見”，讓“傳統(tǒng)”更易被理解。
在公共文化空間中拓展節(jié)慶表達(dá)的共享性。春節(jié)原本是屬于家庭與社區(qū)層面的節(jié)慶活動(dòng)，但在海外傳播中往往需要進(jìn)入城市文化系統(tǒng)，才能獲得更廣的受眾面。在這一情境下，音樂會因其適合劇場與廣場等公共空間，成為春節(jié)主題進(jìn)入海外公共文化場域的重要方式。在捷克布拉格，北京交響樂團(tuán)與民族樂團(tuán)的“歡樂春節(jié)”合作演出令許多當(dāng)?shù)孛癖姷谝淮卧趧≡褐畜w驗(yàn)春節(jié)；在斯里蘭卡科倫坡，歡樂春節(jié)活動(dòng)之“元宵音樂會”以《金蛇狂舞》《花好月圓》等曲目營造節(jié)慶氛圍，使傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代公共空間實(shí)現(xiàn)融合。
在數(shù)字媒介中延展節(jié)慶表達(dá)的可塑性。2025年瑞典斯德哥爾摩的《中軸奇妙夜》VR項(xiàng)目，以沉浸式互動(dòng)幫助當(dāng)?shù)赜^眾理解北京與春節(jié)文化；近年來持續(xù)發(fā)展的“云廟會”“云演出”讓更多年輕人通過短視頻、直播等方式接觸節(jié)慶內(nèi)容。數(shù)字化使春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日跨越地域限制，以更加開放的姿態(tài)進(jìn)入了全球公眾的日常生活場景。
從傳統(tǒng)技藝到都市場景，從線下歡慶到線上呈現(xiàn)，春節(jié)的核心情感與文化內(nèi)涵始終被保留，而其呈現(xiàn)方式則與時(shí)代不斷同步。
形象塑造
國家敘事的文化路徑
在許多國家的街巷、劇場與公共空間，“歡樂春節(jié)”帶來的絕非單純的節(jié)慶氛圍，而是一種能穿透語言差異、喚起情感共振的共享場景。
通過降低理解門檻，使節(jié)慶文化成為文明互聯(lián)的情感入口。春節(jié)蘊(yùn)含著“迎新、祝愿、團(tuán)圓”等帶有普適性的人類情感，讓不同文化背景的人能夠迅速找到共情點(diǎn)?！皻g樂春節(jié)”以更具象、易感知的表達(dá)形態(tài)呈現(xiàn)這種情感。在古巴哈瓦那首屆“歡樂春節(jié)”廟會上，當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)寫“?！弊?、觀看舞龍表演，許多民眾與表演者合影留念，主動(dòng)向中國嘉賓說出“春節(jié)快樂”。無需復(fù)雜文化知識即可理解的節(jié)慶符號，可以助力海外觀眾以輕松、友好的方式建立對中國文化的初步認(rèn)知，為國家形象的建立提供了溫和而有效的起點(diǎn)。
通過推動(dòng)多方共同參與，使節(jié)慶活動(dòng)轉(zhuǎn)化為共享互動(dòng)的文化情境。在塞爾維亞貝爾格萊德的新春音樂會上，觀眾隨旋律自發(fā)合唱，使節(jié)日氛圍真正進(jìn)入當(dāng)?shù)毓采睿辉诎⒙?lián)酋阿布扎比，中外青少年共同完成的繪畫作品成為節(jié)慶敘事的組成部分?！皻g樂春節(jié)”完成從“展示”到“共創(chuàng)”、從“外來活動(dòng)”到“本地活動(dòng)”的轉(zhuǎn)變，使國家形象在人與人的互動(dòng)中展現(xiàn)出更鮮活、更具親和力的面貌。
持續(xù)性的年度呈現(xiàn)，使節(jié)慶品牌在城市記憶中沉淀，使國家形象在日常化的文化接觸中穩(wěn)定成長。在加拿大，尼亞加拉瀑布連續(xù)多年點(diǎn)亮“中國紅”，已成為市民熟悉的冬季景觀；在瑞典哥德堡，“歡樂春節(jié)”的熊貓燈會作為當(dāng)?shù)囟净顒?dòng)常設(shè)項(xiàng)目，每年吸引大量家庭參與。當(dāng)“春節(jié)燈光”成為城市“年歷”的一部分，當(dāng)“春節(jié)活動(dòng)”在每年冬季如約而至，中國文化不再是“來自遠(yuǎn)方的文化符號”，而逐漸成為可被期待、可被記憶的節(jié)令事件。
回望二十余年的實(shí)踐歷程，“歡樂春節(jié)”走出了一條以文化交流促進(jìn)文明互鑒、以節(jié)慶互動(dòng)推動(dòng)形象塑造的中國路徑。今天的“春節(jié)”，已經(jīng)跨越國界、跨越文化差異，成為世界多國民眾共享的情感符號與文化時(shí)刻。它所承載的溫暖、喜樂與團(tuán)圓，正以潤物無聲的方式，向世界展示一個(gè)真實(shí)而有溫度的中國形象，并在全球文明互鑒的進(jìn)程中持續(xù)釋放新的文化能量。
?。ㄗ髡咛锲G為中央民族大學(xué)國際教育學(xué)院副教授；常宇昂為中國社會科學(xué)院大學(xué)國際教育學(xué)院碩士研究生）