中新網(wǎng)1月5日電 近期，牛津大學(xué)“牛津馬丁人工智能治理倡議”高級(jí)顧問(wèn)、多邊人工智能主任山姆·道斯(Sam Daws)受邀參加“明德戰(zhàn)略對(duì)話(2025)”，并與中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院院長(zhǎng)、全球領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)院院長(zhǎng)王文深入交流。道斯與王文共同走訪上海、溫州和北京，參訪多家中國(guó)優(yōu)質(zhì)企業(yè)，并與數(shù)千位中國(guó)年輕學(xué)者進(jìn)行交流溝通。他表示，這段行程是一段非凡的經(jīng)歷，使他更深刻地了解了中國(guó)文化與思想，感受到年輕一代的決心與熱情，也看到中國(guó)在工業(yè)創(chuàng)新和人工智能治理領(lǐng)域的發(fā)展，為其研究帶來(lái)新的啟發(fā)。

12月28日，江西南昌，AI機(jī)器人“智音”執(zhí)棒出場(chǎng)。當(dāng)晚，“潮涌贛鄱 樂(lè)動(dòng)新年”2026江西新年音樂(lè)會(huì)在江西藝術(shù)中心大劇院上演。音樂(lè)會(huì)開(kāi)篇，AI機(jī)器人“智音”作為“音樂(lè)指揮家”亮相，其演繹的兩首“AI原創(chuàng)”作品由中央音樂(lè)學(xué)院人工智能作曲系統(tǒng)打造，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)充滿未來(lái)感的視聽(tīng)盛宴。中新社記者 劉占昆 攝

　　以下為對(duì)話內(nèi)容摘錄：

　　“一帶一路”“中國(guó)AI”了不起

　　王文：現(xiàn)在中國(guó)也希望更多地參與到全球治理當(dāng)中。過(guò)去十多年，也是中國(guó)不斷參與、逐漸引領(lǐng)全球治理的十多年。2008年中國(guó)首次參加G20峰會(huì)，2016年中國(guó)首次舉辦G20峰會(huì)，2013年中國(guó)提出了共建“一帶一路”倡議，2025年9月份，中國(guó)提出全球治理倡議，此前還分別提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。您對(duì)中國(guó)參與全球治理是如何看待的？如何解讀全球治理倡議呢？

　　山姆·道斯：我認(rèn)為，中國(guó)對(duì)全球治理做出了非常積極的貢獻(xiàn)。正如您所說(shuō)，中國(guó)至少有三方面貢獻(xiàn)。

　　中國(guó)在三個(gè)層面上，參與聯(lián)合國(guó)機(jī)制下的合作。中國(guó)派遣的維和人員比安理會(huì)其他四個(gè)常任理事國(guó)加起來(lái)還要多。在三年時(shí)間里，它也將趕上美國(guó)，成為聯(lián)合國(guó)預(yù)算的最大貢獻(xiàn)者之一。事實(shí)上，由于美國(guó)在聯(lián)合國(guó)的參與度降低，中國(guó)將在維和貢獻(xiàn)方面超過(guò)美國(guó)，而在支持聯(lián)合國(guó)常規(guī)預(yù)算方面與美國(guó)持平。

　　第二，中國(guó)實(shí)實(shí)在在地支持區(qū)域組織發(fā)展。例如與非洲國(guó)家的伙伴關(guān)系，幫助非盟在亞的斯亞貝巴建設(shè)新的總部。我認(rèn)為，這些區(qū)域組織對(duì)多邊體系中的創(chuàng)新和增長(zhǎng)做出了積極貢獻(xiàn)。這些以條約為基礎(chǔ)的區(qū)域組織，對(duì)多邊調(diào)解、貿(mào)易、通過(guò)達(dá)成共同協(xié)議建立信任來(lái)說(shuō)，都作用積極。

　　第三，“中國(guó)倡議”體現(xiàn)了一種多層次的傳承與發(fā)展。全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，以及現(xiàn)在的全球人工智能治理倡議，這些倡議并非為了替代聯(lián)合國(guó)議程，而是對(duì)其的重要補(bǔ)充。因此，我認(rèn)為中國(guó)在共建“一帶一路”倡議和其他倡議中最成功的地方在于，這些倡議能夠很好地融入現(xiàn)有國(guó)際路徑，如可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)、《巴黎協(xié)定》中的氣候變化目標(biāo)等。

　　此外，對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，中國(guó)的最大貢獻(xiàn)在于幫助這些國(guó)家發(fā)展的方式——很少提供直接援助，而是增加了在這些國(guó)家的投資，尤其是在可持續(xù)領(lǐng)域和人才培養(yǎng)方面的投資。

　　另外，在全球治理領(lǐng)域，中國(guó)新的人工智能行動(dòng)計(jì)劃非常令人興奮。中國(guó)為AI在發(fā)展中國(guó)家的傳播使用，做出了特別的貢獻(xiàn)。這是一種開(kāi)源的方法，允許各國(guó)修改模型，使其適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕?、環(huán)境和語(yǔ)言。中國(guó)模型提供了發(fā)展中國(guó)家能負(fù)擔(dān)得起的“全?！蹦Ｐ停峁┝思傻挠?jì)算產(chǎn)品，即算法產(chǎn)品加上數(shù)據(jù)產(chǎn)品。

　　相比之下，西方的AI產(chǎn)品是非常模塊化的，發(fā)展中國(guó)家必須單獨(dú)購(gòu)買(mǎi)每一個(gè)模塊，并要在系統(tǒng)整合上付出更多努力和代價(jià)。因此，中國(guó)讓發(fā)展中國(guó)家能夠用好AI，為幫助彌合數(shù)字鴻溝做出了很大貢獻(xiàn)。

　　AI治理必須以人為本

　　王文：另外一個(gè)關(guān)注點(diǎn)就是AI，如今AI發(fā)展已讓人們感到“未來(lái)已來(lái)”，回過(guò)頭看，AI不僅帶來(lái)機(jī)遇，也有不少挑戰(zhàn)。馬斯克說(shuō)，如果再讓AI這么發(fā)展下去，可能會(huì)將人類(lèi)替代，您是怎么看待目前AI對(duì)人類(lèi)所構(gòu)成的這種挑戰(zhàn)呢？

　　山姆·道斯：這是一個(gè)非常好的問(wèn)題。人工智能既有改變?nèi)祟?lèi)的潛力，也帶來(lái)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。就好處而言，它可以讓幾乎每個(gè)行業(yè)都更高效地運(yùn)轉(zhuǎn)，隨之而來(lái)的挑戰(zhàn)是，當(dāng)人們被自動(dòng)化取代時(shí)，我們需要確保他們?cè)谄渌I(lǐng)域獲得工作并享有福利。

　　人工智能帶來(lái)的第二個(gè)好處是為科技創(chuàng)新帶來(lái)重大突破，近兩年已經(jīng)有了不少應(yīng)用。例如在材料科學(xué)領(lǐng)域，可以徹底改變能源生產(chǎn)和儲(chǔ)存方式；在醫(yī)藥領(lǐng)域，我們今后可以為世界上的貧困人群提供個(gè)性化的免費(fèi)藥品；在教育等領(lǐng)域，處于各個(gè)發(fā)展階段的人都有接受教育的機(jī)會(huì)；在環(huán)境研究中，我們有了支持應(yīng)對(duì)氣候變化以及維持生物多樣性的模型。

　　但挑戰(zhàn)也很多，我們面臨著人工智能安全性的挑戰(zhàn)。算法可能會(huì)有偏見(jiàn)，可能未來(lái)不再與人類(lèi)價(jià)值觀保持一致；恐怖分子正在利用人工智能開(kāi)發(fā)生物或化學(xué)武器。這些都是我們?nèi)祟?lèi)需要共同合作解決的問(wèn)題。人工智能的潛在風(fēng)險(xiǎn)更大，它可能會(huì)失控并消滅人類(lèi)，我認(rèn)為這是有可能的，我們不能被AI主導(dǎo)。我們需要做的事情太多了，既要專(zhuān)注于實(shí)現(xiàn)利益，又要開(kāi)展務(wù)實(shí)的合作以應(yīng)對(duì)相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)。

　　王文：所以，中國(guó)在AI發(fā)展進(jìn)程中既有開(kāi)放的態(tài)度，也會(huì)保持謹(jǐn)慎行動(dòng)。那么，在人工智能全球治理的進(jìn)程中，您認(rèn)為，中國(guó)、美國(guó)、歐洲都可以扮演什么樣的角色？

　　山姆·道斯：確實(shí)，我們能夠看到不同的方法會(huì)有一定的差異，但這些方法可以彼此互補(bǔ)。英國(guó)在人工智能安全方面處于領(lǐng)先地位，兩年前舉辦了布萊克利峰會(huì)，會(huì)上作了關(guān)于人工智能安全的科學(xué)報(bào)告。現(xiàn)在，中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、新加坡和肯尼亞等國(guó)家都建立了人工智能安全保障機(jī)構(gòu)。這里既需要領(lǐng)導(dǎo)力，也需要進(jìn)行更多的合作。例如，歐洲相當(dāng)重視AI監(jiān)管，例如歐盟出臺(tái)了《人工智能法案》，但歐盟意識(shí)到可能在某些領(lǐng)域存在過(guò)度監(jiān)管，我們也可以從中吸取教訓(xùn)。

9月13日，在北京頤和園的一家機(jī)器人零售店，機(jī)器人向游客交付商品。據(jù)了解，該零售店由機(jī)器人自主提供接待、點(diǎn)單、支付、取貨、交付全流程服務(wù)，主營(yíng)飲料和公園文創(chuàng)產(chǎn)品?！叭斯ぶ悄?”已不再只是遙遠(yuǎn)的前沿科技，機(jī)器人正潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入人們的日常生活。中新社記者 張祥毅 攝

　　中國(guó)也有自己的相關(guān)法律。而且，不僅在人工智能軟件方面，中國(guó)還在向“具身智能”過(guò)渡方面——特別是在工廠、機(jī)器人、自動(dòng)化，也許是未來(lái)更高階生物智能方面，也做出了很大貢獻(xiàn)。例如腦機(jī)接口，實(shí)際上是應(yīng)用一種特殊設(shè)計(jì)的人工智能芯片。它不是來(lái)自硅半導(dǎo)體，而是來(lái)自生物自身。那可能是15年、20年后的事了。

　　世界上每個(gè)地區(qū)在人工智能方面，都有不同的貢獻(xiàn)。美國(guó)在AI領(lǐng)域目前采取一種非常在意主權(quán)的、非常商業(yè)化和鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的方式。但讓我感到稍有安心的是，美國(guó)人仍然在意人工智能發(fā)展的安全性。

　　還有一個(gè)共同的問(wèn)題，那就是我們都需要消耗大量的水、電來(lái)運(yùn)行AI，訓(xùn)練它們進(jìn)行推理。因此，我認(rèn)為在更節(jié)約節(jié)能的AI軟硬件設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)應(yīng)用方面，大家存在著共同的利益。因此，我認(rèn)為我們可以找到合作的領(lǐng)域。

　　人工智能“競(jìng)賽”，誰(shuí)將笑到最后？

　　王文：我們還有更多的討論是中美在AI領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，您怎么看待中國(guó)和美國(guó)在AI領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)最后的結(jié)果？

　　山姆·道斯：我不會(huì)把它描述為“誰(shuí)會(huì)獲勝”，我認(rèn)為必須在一定的框架之下思考這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為，美國(guó)在新的人工智能行動(dòng)計(jì)劃下，專(zhuān)注于取得人工智能領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，但這種競(jìng)爭(zhēng)只適用于人工智能的一小部分，即一種先進(jìn)的人工智能大模型的競(jìng)爭(zhēng)，比如ChatGPT、DeepSeek等等。在這一方面，中國(guó)的追趕速度很快，但我認(rèn)為美國(guó)的模型仍然是先進(jìn)的。

　　但中國(guó)在人工智能技術(shù)的具體應(yīng)用，以及向發(fā)展中國(guó)家傳播技術(shù)等方面，已經(jīng)領(lǐng)先。這是因?yàn)槲抑罢劦降某杀?、全棧?yīng)用、文化匹配等等因素。在這些層面上，中國(guó)是領(lǐng)先的。在人工智能的許多實(shí)際應(yīng)用中，中國(guó)認(rèn)識(shí)到，我們需要的不是最新的芯片或模型。我們需要考慮如何將人工智能應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，創(chuàng)造利益與應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)——無(wú)論是在工業(yè)生產(chǎn)、教育系統(tǒng)，還是衛(wèi)生系統(tǒng)等領(lǐng)域。

　　所以，雖然有很多關(guān)于“中美競(jìng)爭(zhēng)中誰(shuí)會(huì)獲勝”的討論，但如果兩國(guó)專(zhuān)注于做好自己的事情，將對(duì)世界帶來(lái)巨大的、積極的影響。我們需要避免的是中國(guó)和西方的人工智能生態(tài)系統(tǒng)之間產(chǎn)生割裂與分歧。

圖為5月8日，中醫(yī)四診AI機(jī)器人亮相北京科博會(huì)。中新社記者 王紫儒 攝

　　王文：最后一個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)暢想一下，2050年的AI技術(shù)會(huì)怎么樣，世界會(huì)怎么樣？AI會(huì)主導(dǎo)人類(lèi)嗎？2050年的時(shí)候，世界的格局會(huì)是什么樣的？未來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是什么樣？

　　山姆·道斯：我希望人類(lèi)將變得更明智，更有道德。我們還面臨著許多挑戰(zhàn)，無(wú)論是管理人工智能、氣候、生物多樣性、公共衛(wèi)生，還是信任和國(guó)際安全等更棘手的問(wèn)題。它們不是技術(shù)問(wèn)題，而是道德和倫理問(wèn)題。

　　我在中國(guó)時(shí)曾了解到，孔子有一句話：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”。我非常喜歡這句話，所以我一直在想，到2050年，我們?nèi)祟?lèi)自身需要進(jìn)行怎樣的轉(zhuǎn)變呢？我們需要像“水”一樣驅(qū)使我們前進(jìn)的好奇心，但我們也需要像“山”一樣在倫理框架方面的穩(wěn)定性。我認(rèn)為，這才是真正的挑戰(zhàn)。

　　不過(guò)，我樂(lè)觀地認(rèn)為，我們將學(xué)會(huì)利用各種新技術(shù)，讓人類(lèi)變得更美好。我們能夠通過(guò)人工智能找到更加尊重彼此語(yǔ)言、文化和治理體系的方法，從而實(shí)現(xiàn)更和諧、更好地共存。

　　(本文根據(jù)牛津大學(xué)“牛津馬丁人工智能治理倡議”高級(jí)顧問(wèn)、多邊人工智能主任山姆·道斯發(fā)言整理，僅代表發(fā)言者觀點(diǎn)，僅供讀者參考)