“朋友們，騙子多，你數石子，那邊數沙子?！痹?月9日的快手直播間，“馕警官”再次用“馕言文”向直播連麥的達人和網友進行反詐科普。

　　“馕警官”真名熱合木·熱合曼，是新疆烏蘇市的一名警察。最初，搭檔二蔣給他起了“馕警官”的外號被粉絲傳播，“國際馕警”“馕言馕語”“加盟派出所”等網友的二創(chuàng)梗也不斷出圈，進一步拉高了“馕警官”的火熱程度。他和同事們創(chuàng)作的“馕言文”普法短視頻，收獲了上千萬的播放。

　　玩梗之余也需要理性思考：“馕言文”為何走紅？短視頻、直播在普法過程中發(fā)揮著怎樣的作用？

　　“我們直播間不賣馕”

　　不到21點，“@熱隊(馕警官)”就與搭檔“皮芽子警官”“二蔣”來到快手直播間，開啟了全網直播首秀。他們同@新疆禁毒、@烏魯木齊交警一起向大家普及相關知識。

　　直播剛開始，網友就已經在評論區(qū)刷屏：“馕警官你在馕所上班嗎”“馕警官我要十個馕，給我發(fā)快遞”……網友們的熱情提問讓直播嘉賓不得不及時澄清，“我們直播間不賣馕，等會兒有科普內容直播”。

　　“與普通話流利的新疆年輕一代不同，小部分偏遠地區(qū)的60后、70后部分人群，在說普通話過程中，會摻雜一些維語的語法句式?！敝辈ブ?，“馕警官”首先解釋了“馕言文”的誕生背景。接著，他用馕言文示范了“紅燈停”的說法——“你的眼睛長到籠子里了嗎？那個是紅燈，紅燈?！?/p>

　　直播中，連麥的嘉賓也帶來了有趣的科普內容，如“馬路馬路，為什么馬不能在上面走？”“平常開車出門買東西，咱們是把車停路邊，還是怎么弄呀？”……在與@二龍湖浩哥、@張詩堯、@毛石富等快手達人的互動中，完成了嚴肅知識的科普。

　　“我平時挺忙，短視頻發(fā)布以后就忙下一個工作去了。沒想到我在快手那么火，直播熱度一直處在榜一到榜十中間。”到今天，“馕警官”對自己的走紅依然感到意外和驚喜，這也是他將首次直播選在快手平臺的考量之一。

　　“馕言文”帶來的熱度仍在持續(xù)，這場兩個小時的直播，累計觀看人數超5000萬。

　　“知識不知不覺已經進入了我的腦?！?/p>

　　一個不容忽視的事實是，即使目前國家已經做了大量普法工作，但缺乏吸引力等問題依然存在。如何讓嚴肅的法治知識更加接地氣，真正走進百姓生活？

　　對于短視頻、直播等形式在科普普法工作中的優(yōu)勢，“馕警官”已有深刻理解和切身體驗。

　　“之前就是一個人往那一站，說我們的工作業(yè)務，然后普法。我們打破傳統(tǒng)以后，先讓網友們開心地看下去，再引入我們的業(yè)務。好多粉絲給我們發(fā)私信、寫評論，說‘知識不知不覺已經進入了我的腦?！??！?/p>

　　以短視頻為例。一方面，這種形式的內容傳播速度快、覆蓋范圍廣，能夠讓普法內容更迅速抵達受眾群體，尤其是年輕人。另一方面，短視頻時長較短，內容精煉且富有創(chuàng)意，能夠吸引觀眾注意力。再者，短視頻互動性強，用戶參與度高，每一次評論、點贊、轉發(fā)，都能在一定程度上增強普法宣傳的效果。

　　兩會期間，全國政協(xié)委員、清華大學法學院教授聶鑫也針對普法形式創(chuàng)新提出了建議，他認為，可以通過電影、電視劇、紀錄片、短視頻等多元形式講好法治故事，并將普法融入學校教育、基層治理各個環(huán)節(jié)。

　　從一板一眼的正經講解，到風趣幽默的搞笑頑梗，借助短視頻、直播等形式，普法工作也變得越來越接地氣、懂人心。

　　打通科普普法“最后一公里”

　　“我們希望快手的技術、快手的產品能夠在‘科技與普惠’的價值觀指導下，在愛和善意中被更多地連接和放大。”

　　一如上述快手相關人士所說的那樣，近年來，快手通過實際行動，積極履行平臺主體責任。如在科普普法領域，快手就從多個維度發(fā)力，以更加喜聞樂見的形式，向大眾傳播相關知識。

　　如快手策劃了《開學第一課》《新知如師說》等直播專項活動?！堕_學第一課》邀請“行業(yè)名師”、教育大咖傳道授業(yè)解惑，為青少年學生及家長帶來知識能量；《新知如師說》致力于打破大學圍墻與知識藩籬，將更多優(yōu)質教育資源從“象牙塔”帶到“百姓家”。

　　再如，針對電信網絡詐騙犯罪，2025年春節(jié)期間由最高人民法院新聞局指導的普法微短劇《包大人，現在是2025！》正式播出，以“年輕態(tài)”的表達方式，為普法宣傳開辟了一條新路徑。該劇在快手平臺觀看量超2.1億次。

　　“我們就應該接地氣。”在“馕警官”看來，普法形式上的接地氣與普法內容上的嚴肅性并不矛盾，“我們離不開群眾的支持，我們不能讓群眾感覺到乏味，要把我們跟群眾的距離拉得再近一點”。

　　同時，“馕警官”也對“馕言文”這一熱點走紅網絡有著非常清醒的認知，“最多火一個多月就過去了”。因此，除了“馕言文”外，“馕警官”和同事也在思考創(chuàng)作其他更接地氣的科普普法形式，“結合我們新疆特色，進行創(chuàng)新創(chuàng)作”。(文/譚喬)