商洛日?qǐng)?bào)(劉作鵬)天竺山南坡山溪縱橫,碧水潺潺,匯成一條清澈的水流,名曰箭河。河水蜿蜒流向東南,與金錢河交匯。這里叢林茂密,人跡鮮至,植被良好,因而箭河水質(zhì)甘甜營(yíng)養(yǎng),古往今來滋養(yǎng)著沿岸居民。
箭河流域山川秀美,地靈人杰,自古多出高官富賈。松坪韋家大院及其主人韋大炮、韋二炮便是其中代表。
韋家大院位于松坪的大坪村,座北朝南,背山面河,古色古香,雕梁畫棟,是一座典型的磚木結(jié)構(gòu)的清代徽派建筑。大院三進(jìn)院落,前、中、后三排五間正房,前排中間過廳,兩側(cè)臥房。房檐木刻雕花,階沿條石青磚。兩個(gè)山墻為畫傳龍鳳馬頭墻。整個(gè)建筑,以屋脊為中線,東西均衡對(duì)稱,典雅古樸,完美統(tǒng)一。
前院方方四米,中間天井,四周回廊,四水歸堂。東西各有一間廂房,廂房北側(cè)各有一扇雕花耳門,分通東西套間主臥。后院八米見方,東西各兩間廂房。正房高出后院三尺,前有五尺寬房檐,東西兩側(cè)開有后門,供下人和生活資料出入。
建筑雕梁畫棟,富有古代傳統(tǒng)和以文化人氛圍。三排正房屋脊皆描龍畫風(fēng),正中分立“囍”“祿”“壽”大字,中間廳堂屋脊“祿”字兩旁有仙鶴曲頸相對(duì)。廂房門窗、廳梁雕飾人物圖案故事。前院廂房門窗分別雕飾漁樵耕讀和酒色財(cái)氣,中間廳房窗戶分別為吹簫引鳳和關(guān)云長(zhǎng)送劉皇嫂,中廳門楣雕飾劉關(guān)張送別鳳雛先生。木質(zhì)雖已發(fā)霉變黑,但圖案造型清晰可見,人物動(dòng)作栩栩如生。
據(jù)該院老住戶之一的成傳喜先生介紹,建房主人韋氏兄弟是清代道光年間考中的武舉人,官至清兵千總和守備,生卒年月及人物形狀皆無(wú)記載。兄弟二人為光宗耀祖,出資在老家修此大院。韋氏兄弟無(wú)嫡親后人,只要了個(gè)子嗣看家護(hù)院。韋氏兄弟確實(shí)無(wú)后還是在為官之地另有家庭,沒有人知道。當(dāng)?shù)厝酥粋髡f要了一個(gè)兒子承繼香火,山陽(yáng)解放時(shí)棄家出逃,杳無(wú)音信。土地改革時(shí),政府將這院房子分給了幾戶貧雇農(nóng)。
文革之前,前排大廳懸掛有一塊木匾,大小相當(dāng)于乒乓球案子。匾上稱呼韋氏兄弟為千總和守備,送匾時(shí)間為清道光年間,送匾人為幾個(gè)進(jìn)士。匾額字體剛勁有力,不像普通書生所題。
千總是清代綠營(yíng)兵制中級(jí)首領(lǐng),守備的下級(jí),少則統(tǒng)領(lǐng)二三百人,多則六七百人,為正六品武官。守備,是清朝武官名,職責(zé)是管理軍隊(duì)總務(wù)、軍餉、軍糧等事物,職務(wù)為正五品武官,是千總的上司。由此推斷,韋氏兄弟應(yīng)是清代道光年間參加科考的武舉人,中舉后朝廷授予官職,逐步做到了千總和守備。在新房落成之際,邀請(qǐng)朋友或同僚前來祝賀,才有木質(zhì)大匾??上У氖?,文革中間,這塊木匾被紅衛(wèi)兵破四舊拿去做了乒乓球案子,無(wú)從查找。
據(jù)韋氏族人的生活習(xí)慣和口音分析,韋氏家族祖先應(yīng)是清乾隆年間從江南太湖附近遷徙而來。清代乾隆年間,太湖周圍發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi),清廷頒布移民令,凡兄弟多人家庭派出一人移民到陜西南部。當(dāng)時(shí)交通不便,移民多是順河行走,擇地而居。漫川關(guān)是明清著名渡口和人口聚散地,韋氏先祖順箭河逆行而上,選擇松坪安居應(yīng)在情理之中。
松坪韋氏族人傳說,韋氏大炮二炮兄弟自幼習(xí)武,力大無(wú)比,能將直徑一尺多的輾輥前后翻騰,上下拋擲,練就一身過硬武藝,參加科考而取得武舉人。
上個(gè)世紀(jì)末,韋家大院中的住戶先后擇地建房,此房便無(wú)人看管,風(fēng)吹雨淋,逐漸損毀,后排西邊兩間正屋及廂房已坍塌無(wú)存。成傳喜先生多方呼吁,有關(guān)部門已將此房列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。遺憾的是,到目前為止,還沒有任何保護(hù)措施。
大坪,是天竺山脈中的一個(gè)彈丸小村,名不見經(jīng)傳。清代中葉能在這樣鼻塞環(huán)境中建造如此富有文化傳統(tǒng)和人文情懷的豪華宅第,值得認(rèn)真研究和保護(hù),在深層次上探究明清之際崇尚文化和勸學(xué)向上的風(fēng)土民情,為今天發(fā)展文化事業(yè)或許有所啟發(fā)和借鑒。