商洛日?qǐng)?bào)（劉作鵬）天竺山南坡山溪縱橫，碧水潺潺，匯成一條清澈的水流，名曰箭河。河水蜿蜒流向東南，與金錢河交匯。這里叢林茂密，人跡鮮至，植被良好，因而箭河水質(zhì)甘甜營(yíng)養(yǎng)，古往今來滋養(yǎng)著沿岸居民。
　　箭河流域山川秀美，地靈人杰，自古多出高官富賈。松坪韋家大院及其主人韋大炮、韋二炮便是其中代表。
　　韋家大院位于松坪的大坪村，座北朝南，背山面河，古色古香，雕梁畫棟，是一座典型的磚木結(jié)構(gòu)的清代徽派建筑。大院三進(jìn)院落，前、中、后三排五間正房，前排中間過廳，兩側(cè)臥房。房檐木刻雕花，階沿條石青磚。兩個(gè)山墻為畫傳龍鳳馬頭墻。整個(gè)建筑，以屋脊為中線，東西均衡對(duì)稱，典雅古樸，完美統(tǒng)一。
　　前院方方四米，中間天井，四周回廊，四水歸堂。東西各有一間廂房，廂房北側(cè)各有一扇雕花耳門，分通東西套間主臥。后院八米見方，東西各兩間廂房。正房高出后院三尺，前有五尺寬房檐，東西兩側(cè)開有后門，供下人和生活資料出入。
　　建筑雕梁畫棟，富有古代傳統(tǒng)和以文化人氛圍。三排正房屋脊皆描龍畫風(fēng)，正中分立“囍”“祿”“壽”大字，中間廳堂屋脊“祿”字兩旁有仙鶴曲頸相對(duì)。廂房門窗、廳梁雕飾人物圖案故事。前院廂房門窗分別雕飾漁樵耕讀和酒色財(cái)氣，中間廳房窗戶分別為吹簫引鳳和關(guān)云長(zhǎng)送劉皇嫂，中廳門楣雕飾劉關(guān)張送別鳳雛先生。木質(zhì)雖已發(fā)霉變黑，但圖案造型清晰可見，人物動(dòng)作栩栩如生。
　　據(jù)該院老住戶之一的成傳喜先生介紹，建房主人韋氏兄弟是清代道光年間考中的武舉人，官至清兵千總和守備，生卒年月及人物形狀皆無(wú)記載。兄弟二人為光宗耀祖，出資在老家修此大院。韋氏兄弟無(wú)嫡親后人，只要了個(gè)子嗣看家護(hù)院。韋氏兄弟確實(shí)無(wú)后還是在為官之地另有家庭，沒有人知道。當(dāng)?shù)厝酥粋髡f要了一個(gè)兒子承繼香火，山陽(yáng)解放時(shí)棄家出逃，杳無(wú)音信。土地改革時(shí)，政府將這院房子分給了幾戶貧雇農(nóng)。
　　文革之前，前排大廳懸掛有一塊木匾，大小相當(dāng)于乒乓球案子。匾上稱呼韋氏兄弟為千總和守備，送匾時(shí)間為清道光年間，送匾人為幾個(gè)進(jìn)士。匾額字體剛勁有力，不像普通書生所題。
　　千總是清代綠營(yíng)兵制中級(jí)首領(lǐng)，守備的下級(jí)，少則統(tǒng)領(lǐng)二三百人，多則六七百人，為正六品武官。守備，是清朝武官名，職責(zé)是管理軍隊(duì)總務(wù)、軍餉、軍糧等事物，職務(wù)為正五品武官，是千總的上司。由此推斷，韋氏兄弟應(yīng)是清代道光年間參加科考的武舉人，中舉后朝廷授予官職，逐步做到了千總和守備。在新房落成之際，邀請(qǐng)朋友或同僚前來祝賀，才有木質(zhì)大匾?？上У氖?，文革中間，這塊木匾被紅衛(wèi)兵破四舊拿去做了乒乓球案子，無(wú)從查找。
　　據(jù)韋氏族人的生活習(xí)慣和口音分析，韋氏家族祖先應(yīng)是清乾隆年間從江南太湖附近遷徙而來。清代乾隆年間，太湖周圍發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)，清廷頒布移民令，凡兄弟多人家庭派出一人移民到陜西南部。當(dāng)時(shí)交通不便，移民多是順河行走，擇地而居。漫川關(guān)是明清著名渡口和人口聚散地，韋氏先祖順箭河逆行而上，選擇松坪安居應(yīng)在情理之中。
　　松坪韋氏族人傳說，韋氏大炮二炮兄弟自幼習(xí)武，力大無(wú)比，能將直徑一尺多的輾輥前后翻騰，上下拋擲，練就一身過硬武藝，參加科考而取得武舉人。
　　上個(gè)世紀(jì)末，韋家大院中的住戶先后擇地建房，此房便無(wú)人看管，風(fēng)吹雨淋，逐漸損毀，后排西邊兩間正屋及廂房已坍塌無(wú)存。成傳喜先生多方呼吁，有關(guān)部門已將此房列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。遺憾的是，到目前為止，還沒有任何保護(hù)措施。
　　大坪，是天竺山脈中的一個(gè)彈丸小村，名不見經(jīng)傳。清代中葉能在這樣鼻塞環(huán)境中建造如此富有文化傳統(tǒng)和人文情懷的豪華宅第，值得認(rèn)真研究和保護(hù)，在深層次上探究明清之際崇尚文化和勸學(xué)向上的風(fēng)土民情，為今天發(fā)展文化事業(yè)或許有所啟發(fā)和借鑒。