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新金陵畫(huà)派

2010-05-23 11:20:47

來(lái)源:書(shū)畫(huà)網(wǎng)

  新金陵畫(huà)派是新中國(guó)畫(huà)壇最具影響力的繪畫(huà)流派之一。新金陵畫(huà)派緣起于上世紀(jì)60年代,由傅抱石、錢松巖、亞明、宋文治、魏紫熙等老一輩藝術(shù)家創(chuàng)立,影響深遠(yuǎn)。在建國(guó)初提倡寫(xiě)生,多以江南山水為表現(xiàn)內(nèi)容,作品大多雄偉而秀麗,極具江南山水特色。新金陵畫(huà)派的藝術(shù)觀念,集中體現(xiàn)在傅抱石、錢松巖兩位長(zhǎng)者的論著中。歸納起來(lái),大體有四點(diǎn),即自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí),辯證的民族意識(shí),高尚的人文精神,激情的寫(xiě)意精神。

  新金陵畫(huà)派藝術(shù)家

  傅抱石

  是繼齊白石、黃賓虹等之后又一位杰出的中國(guó)繪畫(huà)大師,可謂其時(shí)最領(lǐng)潮頭的一位畫(huà)家。他熱愛(ài)生活,作品充滿激情,無(wú)論人物還是山水作品,無(wú)一不是情感的力作。


《麗人行》傅抱石 1944年作 
紙本設(shè)色  61.7×219cm   郭沫若紀(jì)念館藏

  亞明

  從50年代起專攻中國(guó)畫(huà),擅人物、山水。他提出“中國(guó)畫(huà)有規(guī)律而無(wú)定法”之說(shuō),主張中國(guó)畫(huà)的去向應(yīng)繼承傳統(tǒng),面向生活,融會(huì)外國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)之精華。他的作品達(dá)到“畫(huà)到精神飄逸處,更無(wú)真相有真魂”的境界,被譽(yù)為當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇最具影響和創(chuàng)造潛力的畫(huà)家之一。

  魏紫熙

  亦為金陵畫(huà)派著名的山水畫(huà)家之一,他數(shù)十年刻苦研習(xí)中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù),用筆蒼勁渾厚、獨(dú)具特色。


魏紫熙 巫山帆影

  改革開(kāi)放以來(lái),“新金陵畫(huà)派”的傳人不斷涌現(xiàn),喻繼高、范保文、盧星堂、華拓、葉維、朱葵、蓋茂森、賀成、趙文元等9位畫(huà)家是當(dāng)今江蘇中國(guó)畫(huà)壇頗具實(shí)力的著名畫(huà)家,他們風(fēng)格各異、并富有新意的藝術(shù)成果,代表了當(dāng)今“新金陵畫(huà)派”傳人的秉承實(shí)力和藝術(shù)水準(zhǔn)。


趙文元的彩墨馬畫(huà)


賀成 人物畫(huà)

  作為具有神圣使命感和崇高精神追求的藝術(shù)家,他們?cè)诟髯缘乃囆g(shù)創(chuàng)作研究中,恪守老一輩汲取民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的精粹及貼近生活、貼近時(shí)代的作風(fēng)。同時(shí),在創(chuàng)作中共同切磋技藝,不斷創(chuàng)新。他們的作品在具有清新優(yōu)美、典雅平和總體性審美取向的同時(shí),又因各自的稟賦、氣質(zhì)、素養(yǎng)、愛(ài)好的差異,形成各具個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言。

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