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從“窗口”到“橋梁”

2025-05-25 08:56:00

來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

  中國美術(shù)學(xué)院視覺傳播學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《良渚十二律》裝置,主創(chuàng)姜珺。

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  中國美術(shù)學(xué)院視覺傳播學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《良渚十二律》裝置,主創(chuàng)姜珺。

  初夏的意大利威尼斯,處處洋溢著藝術(shù)氣息。第十九屆威尼斯國際建筑雙年展,吸引66個(gè)國家750余位建筑師參與。中國館以中國智慧回應(yīng)全球議題,受到觀眾喜愛,有不少網(wǎng)友贊嘆:“出手不凡!”“中國館如此有情感!”

  作為本屆中國館的策展人,我清楚認(rèn)識(shí)到,以國際性、先鋒性、實(shí)驗(yàn)性為藝術(shù)主張的威尼斯雙年展,從來都不是展示成就的舞臺(tái),而是呈現(xiàn)最新思考的平臺(tái)。因此,中國館通過“容·智慧”展覽主題,回應(yīng)“智能、自然、人工、集體”雙年展總主題,以10件作品闡釋中國建筑師正在真實(shí)面對(duì)、全球廣泛關(guān)注的話題,以期提供中國方案,讓世界看到中國智慧。

  一個(gè)載有良渚遺址模型的大羅盤,吸引不少觀眾駐足。以禮樂器為靈感,中國美術(shù)學(xué)院的師生們?cè)O(shè)計(jì)了這座“會(huì)發(fā)聲的考古時(shí)鐘”——《良渚十二律》。羅盤上的12組聲音裝置,對(duì)應(yīng)12組禮樂主題;12組影像裝置記錄下12處與良渚相關(guān)的遺址、文化機(jī)構(gòu)和建筑空間周邊的聲音,在古今回響中揭示文明的韌性和整體性。

  一條數(shù)字化又充滿煙火氣息的北京中軸線,在觀眾身邊流動(dòng)。沙丘研究所以點(diǎn)云掃描還原中軸線上的城市地標(biāo),虛擬又真實(shí)的視聽感受,讓觀者瞬間從威尼斯穿越到老北京,創(chuàng)作者旨在通過這件《北京中軸線的春天》,詮釋人與歷史、城市、自然的情感連接。

  一朵碩大又充滿夢(mèng)幻氣息的“曼陀羅”,在戶外綻放。這是MAD建筑事務(wù)所運(yùn)用傳統(tǒng)工藝創(chuàng)作的裝置《一把油紙傘》。觀眾走到傘下,猶如身處微型自然劇場(chǎng),變幻的光影、輕微的溫差調(diào)節(jié)帶來令人愉悅的空間體驗(yàn)。

  一件巨大而晶瑩的綠色藻井裝置,在展廳中緩緩旋轉(zhuǎn)。許多人難以想象,它竟然由建筑工地的綠色防護(hù)網(wǎng)編織而成。中央美術(shù)學(xué)院副教授王子耕以這件《蒼穹》,促使人們?cè)谘鐾兴伎迹涸诖笠?guī)模的城市建設(shè)中,精神空間應(yīng)如何構(gòu)建……

  這些作品背后的12位(組)跨學(xué)科參展人,除了建筑師,還有燈光師、音樂家、科學(xué)家、植物學(xué)家等,分別來自高校、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、科技創(chuàng)新企業(yè)、社交媒體等。在參展作者選擇上,我還特意向年輕建筑師傾斜。他們多具有全球化視野,作品更具開放性、互動(dòng)性。年輕的他們通過作品,闡述對(duì)傳統(tǒng)文化根源的理解,并以此回應(yīng)未來城市和建筑的轉(zhuǎn)型。

  “城市更新”是近些年的熱點(diǎn)話題。眾建筑與清華大學(xué)建筑學(xué)院龍瀛課題組合作,給出了自己的解法——“插件家”。這是一種可預(yù)裝的輕質(zhì)模塊化空間建造體系,可以適配老舊建筑、閑置工廠等各種環(huán)境,以省時(shí)省力的方式,幫助老建筑重獲新生。

  社交媒體正在成為每個(gè)人充分表達(dá)意見,并展開自下而上的建筑設(shè)計(jì)、社區(qū)規(guī)劃的共創(chuàng)平臺(tái)。小紅書產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心與站內(nèi)創(chuàng)作者合作的影像作品《開源城市計(jì)劃》,展示了該平臺(tái)用戶持續(xù)記錄的真實(shí)城市影像,直面城市更新中居民參與度不高等問題。在這里,自上而下的規(guī)劃和自下而上的共創(chuàng)試圖達(dá)到某種平衡,推動(dòng)著建筑師超越慣常工作方法的形式創(chuàng)新。

  無論是聚焦良渚文明、北京中軸線、敦煌石窟,還是探討立交城市、城市更新、未來城市,創(chuàng)作者都在表達(dá)對(duì)于人和空間關(guān)系的思考。建筑不僅是空間的營造,更是人與城市關(guān)系的紐帶。因此,展覽主題“容·智慧”既是一種放眼古今中外的設(shè)計(jì)原則,更是一種立足天、地、人的文化世界觀。

  中國傳統(tǒng)哲學(xué)中,自然的本質(zhì)是“天人合一”的世界觀,園林、建筑、城市都因此而展開。在工業(yè)文明向智能時(shí)代轉(zhuǎn)型的今天,自然更應(yīng)該像中國傳統(tǒng)哲學(xué)所闡釋的那樣,是精神與想象力的擴(kuò)展。

  如果說,工業(yè)文明時(shí)代人們看到的是理性與效率,那么智能時(shí)代人們應(yīng)該更多看到人性和自然。作為建筑師,我們希望重拾“天人合一”的世界觀,從中尋找智能時(shí)代的新答案:人與自然的情感聯(lián)系,未來如何發(fā)生?

  建筑師的職責(zé)不只是蓋房子,還要重新思考人類如何與世界共處,因此我倡導(dǎo)“山水城市”的創(chuàng)作理念;中國館參展作者通過對(duì)社會(huì)的觀察,參與甚至設(shè)置議題,因此我更愿意看到,參展作品極富當(dāng)代意識(shí)的藝術(shù)表達(dá)和聯(lián)合呈現(xiàn),是一個(gè)不斷被看見、被討論的變革進(jìn)程——讓不同國家的觀眾讀懂中國,讓更多觀眾通過青年建筑師們的解題思路,看到其中所蘊(yùn)藏的啟發(fā)性意義,以及中華文化生生不息的多元可能。

  今年恰逢中國館在威尼斯建館20周年。20年來,中國建筑師通過創(chuàng)新建筑理念,競(jìng)標(biāo)國際項(xiàng)目、深耕本土建筑文化、用心解決城市建設(shè)中的新問題,不斷提升中國在世界建筑領(lǐng)域的話語權(quán)。大家都認(rèn)識(shí)到,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)中國建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特營養(yǎng)。在比較學(xué)視野下對(duì)文化多樣性的認(rèn)知,有助于豐富建筑話語體系,但對(duì)自身文化的理解和自信,是走向世界的前提。建筑和生活的關(guān)系,是最直接的。建筑要影響世界,卻是最難的。從擦亮文化之窗,到搭建溝通之橋,中國館的功能日益凸顯。中國建筑師還應(yīng)進(jìn)一步思考,自己的建筑設(shè)計(jì)能為世界帶來什么。我們期待有一天中國能擁有自己的、具有國際影響力的建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng),期待中國建筑更好發(fā)揮對(duì)世界、對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響力。

  建筑是一部沒有文字的書,是一種無聲的語言。建筑還具有時(shí)間維度,要求建筑師必須有長遠(yuǎn)的思考和眼光。未來城市需要提供更多公共空間、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力,調(diào)整法規(guī)、鼓勵(lì)住宅設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,以提高居民生活質(zhì)量。未來建筑將更多關(guān)注人與自然的和諧相處,強(qiáng)調(diào)意境營造和人文關(guān)懷。平視世界的未來建筑師,還需從腳下出發(fā),平衡理性技術(shù)和感性思考。那些又美又中國、共同構(gòu)成“山水城市”的建筑,一定是既東方又面向未來的新建筑,以創(chuàng)新為世界作出更大貢獻(xiàn)。

  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2025年05月25日 08 版)

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