童年白紙何以寫 李法明 畫

　　暑假，意味著自由嬉戲，看游云容與，觀水波滟瀲，意味著童年無憂無慮的好時(shí)光。

　　然而，在有些孩子眼里，卻是一幕幕難堪的經(jīng)歷。據(jù)媒體報(bào)道，暑假以來，北京多條地鐵線路兒童乞討人員大增。根據(jù)北京地鐵官方微博的消息，暑假期間乞討人員中大多數(shù)來自甘肅岷縣，且多為90后母親，她們四肢健全，在暑期時(shí)間利用孩子組團(tuán)行乞以博取乘客同情。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，“知恥”是為人處世的底線。朱子曰：“人有恥則能有所不為?！逼蛴懸苍S不必然牽扯到恥辱，但是，真正的恥辱，是不負(fù)責(zé)任的父母，將孩子作為謀生工具，而非作為一個(gè)獨(dú)立的人，利用孩子選擇能力的欠缺，誘導(dǎo)或者逼迫他們?nèi)プ鲇惺ё饑?yán)、讓幼小心靈蒙塵之事。

　　垂髫稚齡不諳世事就參與乞討，意味著什么？放下尊嚴(yán)，伸手要錢，足以讓他們今后的價(jià)值觀和人生觀走偏：不顧尊嚴(yán)淪為何物，以為這個(gè)世界可以不勞而獲，以為顏面在利益面前不值一哂，不再相信通過努力改變命運(yùn)，轉(zhuǎn)而墮入父輩命運(yùn)的惡性循環(huán)；而乞討過程中遭遇種種冷漠的拒絕、鄙夷的目光，很可能銘刻在他們記憶深處，或許會在他們幼小心靈種下一顆不健康的種子，這顆種子漸漸長大，會將他們與外部世界的美好隔絕開來，激發(fā)他們對現(xiàn)代城市以及他人的排斥乃至仇視，他們對愛和人生的理解將一步步進(jìn)入歧途。

　　據(jù)媒體報(bào)道，乞討的孩子中有不少小學(xué)生，一天乞討的生活結(jié)束后，薄暮依稀中，他們還不忘一筆一劃寫著暑假作業(yè)。不知道他們寫自己的暑假生活，作文中能寫出什么？可以想象的是，難見童年的快樂與對美好事物的描述，流淌著難言的悲傷。

　　前幾天，一篇“世界上最悲傷的作文”在網(wǎng)上流傳，從媒體的報(bào)道中人們看到，讓木苦依五木最傷心的不是貧困，而是失去父母之愛。孤兒懷念著父母健在時(shí)的溫暖，那種溫暖是孩子保持善良品質(zhì)、充滿希望前行的精神支撐；而比起失去父母后煢煢孑立、孤苦無依，更絕望的孤獨(dú)是父母健在卻感受不到愛的溫度。

　　有種論調(diào)是這些帶孩子乞討的父母似乎有情可原：乞討能為孩子帶來稍微寬裕點(diǎn)的生活。但是，這樣的辯護(hù)蒼白無力，家庭困難絕非監(jiān)護(hù)失職的辯護(hù)詞，即使貧困面前，父母也并非無可選擇?！案改钢異圩?則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。怎樣的愛才是“為之計(jì)深遠(yuǎn)”,這是每一個(gè)為人父母的成人必須用心思考的。

　　拿什么拯救這些孩子正在消逝的純真？冰冷的拒絕、簡單粗暴的驅(qū)趕，可能會“逼”他們提早返回家鄉(xiāng)，卻于事無補(bǔ)。面對乞討的孩子，需要喚起全社會關(guān)心弱勢群體、保護(hù)青少年健康成長的公益之心；而面對監(jiān)護(hù)失責(zé)的父母，是否應(yīng)該探討，法律應(yīng)該給這樣的家長以什么樣的懲罰？義務(wù)教育法、未成年人保護(hù)法等是否有亟須健全的地方，以庇護(hù)這些孩子及他們的靈魂？

　　此外，當(dāng)帶孩子乞討不是貧困家庭的個(gè)別行為，而是一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)縣的普遍做法時(shí)，是不是當(dāng)?shù)卣惺氈?？政府主?dǎo)、社會公眾群策群力幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)村脫貧致富，是一件迫在眉睫的大事。唯有如此，才有希望還給伸出手乞討的孩子們一方安靜的書桌，一個(gè)美好的童年。（關(guān)越）