原標題：中國經(jīng)濟學創(chuàng)新的四個來源（大家手筆）

　　我是主張建設(shè)中國經(jīng)濟學的。中國經(jīng)濟學的生命力在于為中國特色社會主義建設(shè)提供理論支持，而能否為中國特色社會主義建設(shè)提供理論支持，關(guān)鍵在于理論創(chuàng)新，特別是原始創(chuàng)新。如下四個方面的來源，可以為中國經(jīng)濟學進行理論創(chuàng)新進而以一種嶄新面貌屹立于世界經(jīng)濟學之林奠定基礎(chǔ)、提供條件。

　　馬克思主義經(jīng)濟學。馬克思主義是被我國革命、建設(shè)和改革實踐反復證明了的科學真理。馬克思主義經(jīng)濟學為中國經(jīng)濟學建設(shè)提供了科學方法論，同時也提供了經(jīng)過發(fā)展可資運用的經(jīng)濟學范疇、關(guān)于社會主義經(jīng)濟制度的基本原理和關(guān)于社會化大生產(chǎn)、市場經(jīng)濟的一般原理。將這些范疇、原理與中國經(jīng)濟實踐相結(jié)合，形成符合中國實際的經(jīng)濟學理論，創(chuàng)新就在其中。

　　當代中國經(jīng)濟建設(shè)實踐。我國正在進行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是前無古人的實踐，走在了經(jīng)濟學理論的前面，對中國經(jīng)濟學創(chuàng)新提出了一系列迫切需要解答的重大問題，而這些問題是國外現(xiàn)有經(jīng)濟學理論無法完全解釋的。問題提供了理論創(chuàng)新的方向和動力。中國經(jīng)濟學應以中國社會主義建設(shè)實踐提出的重大問題為主攻方向和主題，抓住關(guān)鍵問題進行研究思考，給出符合中國實際的理論回答，并著力推動解決這些問題。問題得到科學解釋和解決，創(chuàng)新也就水到渠成。

　　中華民族的傳統(tǒng)經(jīng)濟思想。中華民族具有5000多年連綿不斷的文明史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華民族在文明發(fā)展的長河中興衰跌宕，積淀了豐富的經(jīng)濟思想。這些經(jīng)濟思想是建設(shè)中國經(jīng)濟學的寶貴財富。過去對此挖掘不夠，今天建設(shè)中國經(jīng)濟學，應當注重總結(jié)中華民族傳統(tǒng)經(jīng)濟思想，吸取其精華進行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，從而發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，為中國經(jīng)濟學創(chuàng)新打牢歷史根基。這也會使中國經(jīng)濟學創(chuàng)新在充分體現(xiàn)中國國情的同時具有更多世界意義。

　　對世界各國文明成果的借鑒。世界各國經(jīng)濟學長期探索取得的成果，包含人類文明的一般性，如西方發(fā)達國家的經(jīng)濟學對于社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟的一些分析方法和理論就包含科學成分。這些科學成分對于建設(shè)中國經(jīng)濟學是有益的，但對其借鑒和吸收必須建立在科學分析和檢驗基礎(chǔ)上，決不可照抄照搬，更不能將其作為我國經(jīng)濟建設(shè)實踐的指導理論。還需要指出的是，在借鑒各國經(jīng)濟學過程中，應克服局限于借鑒某個發(fā)達國家主流經(jīng)濟學的現(xiàn)象，把眼界放得更寬一些。國外學者研究馬克思主義經(jīng)濟學取得的成果，發(fā)展中國家經(jīng)濟學探索取得的成果和實踐經(jīng)驗，都應該研究和借鑒。

　　當前，全國人民正在按照黨中央提出的協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局，積極適應和引領(lǐng)經(jīng)濟新常態(tài)，促進國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，努力把中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)推向新高度。這為中國經(jīng)濟學建設(shè)提供了難得的機遇和條件。中國經(jīng)濟學界應緊緊抓住這一寶貴機遇，立足當代中國實踐，汲取中華文化精華，瞄準世界學術(shù)前沿，著力提升學術(shù)原創(chuàng)能力，推進理論創(chuàng)新，力爭在一些重大理論特別是重大基礎(chǔ)理論問題研究上取得突破，推動形成具有中國特色的經(jīng)濟學學術(shù)體系和話語體系，為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展提供有力的理論支撐。

　?。ㄗ髡邽槟祥_大學教授）